月份有分五行吗？
五行的起源可以追溯到上古时代，最初源于古人对自然的认知和理解——木代表春天，火代表夏天，土代表长夏，金代表秋天，水代表冬天；木代表了生气和生长，火代表了热力和消耗，土代表了平和与承载，金代表了收敛和肃杀，水代表了润泽和向下。 后来，这样的观点逐渐被运用到对社会与人性的解释当中。比如，将人分为五行：金主义，木主仁，水主智，火主礼，土主信。（《周礼·地官·大司徒》）
五行相生的顺序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相克的顺序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。 月份属于二十四节气之一，每个节气都有“三候”，每候都是五天。每个月的第五天称之为“破日”、“惊蛰”等等即来源于此。每个月的第一天称“朔日”，最后一天称“晦日”。每月的“上弦月”和“下弦月”也有相应的称呼——“初月”和“末月”。
古代的历法除了考虑阳历因素（如二十四节气），还会考虑阴历的因素（如朔望月），因此需要建立一种二者之间的数学模型，这就是所谓的“置闰法”。 现代科学证明，地球公转轨道是一个椭圆形，而不是正圆形的。这意味着每年2月16日前后，地球都距离太阳更近一些，产生的节气也更早一些。当正月为30天时，2月16日就出现在农历的月初，而当天是阳历的2月19日（在公元前5000年至公元1900年之间，公历的2月19日始终在农历的正月末尾），也就是说正月三十这一天既属于旧月又属于新月。
而在其他月份，2月16日均位于农历的月末，不会出现在农历的首尾两个日期的中间。这是古代建立“置闰法”的基础。 月相的变化周期实际上就是月亮公转一周的时间，也就是一个月的时间。农历的每月初八、十七、二十八分别对应的是上弦月、满月、下弦月，也就是说每次月相变化大约相隔二十三天左右。而农历的一个月在天地阴阳二气变化的周期中仅仅占了半个周期。为了保持阴阳相对的平衡，每个月末都要将缺少的那一半补回来，这样就形成了每月初一的“朔日”和月底的“晦日”。每隔几年，在农历中就要增加一个“闰月”来填补这缺失的一半。