琪在五行属金吗？
五行的本质是描述物质运动的方式。它把事物运动方式抽象为五种，是为了研究方便。因此五行实际上是没有属性的，或者说没有具体的属性。 那么为什么有人说水主智、火主礼、土主信呢？这是因为古代人们对这五种事物的观察还非常有限，只能观察到它们的某种共性——水有流动性，火有热性，土有一定性。并且它们和人类的关系也很密切——水可灌田，让人类获得粮食；火可烤熟食物，提供营养；土则养育万物。所以人们就把水的这种特征赋予它以智慧的名誉，把火的这一特点附给它以礼仪的性质，把土的这种特质归到诚信的行列。其实这不过是人们自己的一种想象罢了，因为其他四行也有这些特征啊！
“天地玄黄，宇宙洪荒”，天地是在混沌之中诞生的，一开始什么也没有。故此，说天在上为阳，地在下为阴也是不准确的。阴阳只是古人划分自然现象的一种工具而已。如果非要强词夺理的话，也可以说上为阳，下为阴（当然这个阳也不是我们现代科学所说的阳）。总之，古人划分阴阳只是为了描述不同天气状况下的自然现象，而并非是指特定的实物。
五行也是如此，它是古人认识世界的一种方式，是为了便于研究的手段。它并不是特定物质的归属或者特性。