1. 凡fán 基本释义 详细释义 1.平常的，不出奇的：～庸。～偶。～见。～谈。~常。 2.所有的：~尔帝制。～可考。～夫愚妇。博古知～。 3.大概，差不多：~不及远。 4.凡是：～所周知。 5.总括：~论（a．总论；b．结论）。一～。～举一免。
姜蕴飞姜蕴飞1、读音是jìng，部首为宀，部外笔画为8画，总笔画数为11画；五笔输入法是pwgf。 2、该字的含义有二： 第一是指“平定”的意思，如《史记·秦始皇本纪》有言：“秦王扫六合，虎视何雄哉！”又如《汉书·高帝纪》中亦有记载：“今欲举兵击项羽，岂惮韩信谋反乎？
左丘林一、1990年出生的人是五行属土的命，也就是属马的人，他们的命运和生肖有很大关系； 二、生肖马的性格特点： （1）精力充沛，对人热情，有进取心； （2）意志坚定，不服输； （3）喜欢冒险，追求刺激的事情; 三、根据命理分析，1990年出生于农历庚午年，天干为金，地支为木，金克木代表五行缺水，
邓兆揩梁 拼音：liáng 繁体字：梁 汉字结构：上下结构 造字法：会意 简体部首：木 部首笔画：4 总笔画：18 笔顺：横竖撇捺竖折横横竖捺撇横撇折横竖横横 五笔86：SNTJ 五笔98：SETJ 五行：火 UniCode：U+6AF8 四角号码：47904 仓颉：DMD 规范汉字序号：
丘崎昀这个得从汉字本身说起，“艺”是由两个部首组成的会意字（“艸”和“乙”) “艺”最早见于西周金文 ，本义为种植，《说文》曰：藝，種築也，种之曰藝；又引申指才能技艺、准则法度等义。 根据康熙字典的记载，“艺”属火，部外笔画：5画;总笔画：9画. 这个解释是错误的！ 为什么呢？
赖福群1、可以佩戴一些饰品，如黄金、翡翠玉石、水晶等；这些装饰品五行属土或者属金，可以弥补缺失属性。 2、改变卧室的布局和摆设，卧室的床头可摆放一个泰山石或泰山石敢当来补救，床边可放一些属土或金的物品增加运势；也可在卧室放置一些绿色植物，不仅养眼还能起到改善作用。
蓝应星1，五行生克之理论是古代哲人通过观察天地万物的运行而总结出来的规律，对指导人们的日常生活具有重要的作用和意义。 2，相生关系即生我、我生关系的概括，所谓“生”是指滋养与生长之意；相克则指克制与抵抗而言。在相生关系中各元素之间相互资生、相互助长；而在相克关系中则指的是相互制约、相互肃杀。
暨浩钰1.“神”字的繁体写法为“神”，根据康熙字典中的解释可知，此处的“申、辰”二字均为“土”的偏旁，所以“神”属土 ；2.“梦”字的繁体写法为“夢”，从梦的繁体结构可以看出该字由“木”与“夕”构成，因为“木”属于“甲木乙木”中的一种，且“木”生在“亥卯未”月为旺；而“酉”为金，故“木”生“火”，
姚启贤一、天干地支的起源，和华夏文明的起源是同步进行的，具体哪个在先已不可考！ （一）天干的起源 天干有十个字：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。《史记·历书》中说：“黄帝考定星历”；《淮南子》中也记载着：炎帝始作耒耜，教民耕种；黄帝制造出指南车等。
秋狐猩谢邀。 这个问题其实有点宽泛，所以我想从几个角度来谈一下我对“诗五行”的理解及看法吧。1.关于古代汉语中的数字“五”“七”“九”及其相关的文化含义 五字可以构成五种结构模式——“五之体”；又可以分为二、四两种情况——即所谓的“三五变象”（参看王力的《汉语史稿》），而这两种情况的区别大概相当于说：
单于妍琪1.这个“属”字用的不对，应该理解为属性 2.从中医的角度看，肺为金，心属火 3.木生火（肝心） 4.土生金（脾肺）5.水克火（小肠膀胱）；火克金（胃大肠） 金克木（肺肝胆）；木克土（肝脾）6.相生和相克的顺序是：木、火、土、金、水．7.在五脏中土是特别重要的，它起到一个化生的作用，
计蝈浚“五音”，宫、商、角、徵、羽这五个音。“七声”，单声即无调式意义的一般音列中的音阶；有调式的七声——宫、商、角、徴（读zhǐ）、羽、变宫、变徵。 “六律”与“六器”的关系为：黄钟与太蔟为律，主生万物之器；姑洗与蕤宾为律，主长养万恶之物；林钟与南吕为律，主收敛万物之器；应钟与夷则为主成万物之器。
玉文轩本命是八字的年干，一般以年柱纳音论命为主，所以也叫年家正五行，但有时也以日干论命。 例如甲子年的甲木，乙丑年的乙木（因为天干只有甲乙)，丙寅年的丙火等等，就是本命。 以本命来断事，是以流年或流月与本命天合地合、三合一、双合，或与本命干支有刑冲克破；或大运与本命天合、会合时，多主吉庆之事。
唐伟铨这个问题其实挺有趣的，我查了一下古代汉语词典，给出的解释是火星的别称（dí），这个答案应该没有问题吧！ 那为什么又有一个读mò的字呢？ 我也搜了一些其他的资料，没有给出确切的解释。有人说可能是火星的一种形态，也可能只是取“火”的意思。但是都没有给出明确的依据。
佘克漫1.五行是古代中国阴阳五行的说法，而古代中国的阴阳五行说中并没有“洹”这个字符，所以不能确定其属性 2.现代的汉字一般根据汉字的读音来确定它的五行属性：3.上表可知“洹”字的拼音为huán，在表的第三行（除“火”以外），因此“洹”的五行应该为水；但根据表中第二行的内容可知，
邬凤珠这个“婴”的五行，是现代汉语词典的解释，因为字典里对每个字的释义都是十分严谨和准确的；而且现在的字典都是以五行为属性的（古书除外）。 那么按照《现代汉语词典》的解释，婴的五行属性为金！
边弋景“喧”字的五行为水，读音为xuān 部首笔画 部首：门部外笔画：9总笔画：12 四库全书：《说文解字》卷十一门部【1】【唐·颜师古·注］门也；从门，宣声。按经传以门为之者，谓门户之门，凡言在门者皆类此。许云‘门’者，门之下篇曰：‘门，人之所入，达道之官者也。’是所谓‘人所以出入达众道之门’也。
苑昕漫《易经》有言，“在天成象，在地成形” 象者，万物之象也；形者，有形之物之形体。 “象”是物体在宇宙中的映像、投影或反映。“气”则是构成万物的基本微粒（古人认为是无形的）。 我们现在通常把“天象”和“地理”分开理解，其实这是完全不同的两个概念。
水钰秋汉字，拼音mǐn wěn ㄇㄧㄣˇㄨㄣˇ 忞，wēn mǐn 1.wēn，意同“浑”；2.mǐn，自我浮躁的样子（这个解释比较牵强） 《说文》曰：忞，乱也，读若珉。然则此字当训为闵。而所谓自我浮躁之意，乃后人穿凿附会之谈耳。 《六书疏》引郑众《论语注》云：“忞忞，昧昧，皆不言自屈之意。
牟嘉灵1、【形声】从雨，工声。本义：久雨 2、《说文》水龙也 （一）“泷”字的五行属性是水。 3、关于这个“泷”字，还有一个很有意思的小知识—— “泷”的读音为lóng时，是一个形容词，形容水量很大，像瀑布一样。而它读作shuāng时，意思是小雨。 4、古人把雨水汇集到低洼的地方形成的水潭叫作泷。
单于浩玉