1. 汉字五行属性，是古代一种传统的起名方法之一。在《易·系辞》中有云“阴阳之义配日月”，故而在古人看来，单字的五行属性的划分是根据汉字的结构来分的；双字的五行的划分则是由单个汉字五行属性之和来确定。2. 那么具体而言汉字的五行属性怎么分呢？
花巍妍芊是一个汉语字，读作qiān，意思是形容草木茂盛：“～翠”；形容花木繁盛、人烟兴盛的样子（多指城市）：“～丽”。 《说文解字》释为“韭蔓生也”，就是韭菜爬满了地面之意。所以引申义是草木茂盛的样子。而古人多以草木来表示五行属性，因此“芊”的属性为木。
钭璐林【1】“小”的繁体，《康熙字典》的解释为： “小，阴平声、上声、去声；有二义。” （一）指年纪轻。如：《礼记·曲礼下》：“凡侍于君，少则晋，多则降。”郑玄注引宋衷曰：“晋，进也。年多少则进前耳语。降，退也。年长则退而不当近前也。”又《中庸》：“父母寿考。”朱熹集注引程子曰：“五十以下称寿。
巢妍兮桻，拼音fèng 部首木部部外笔画12画总笔画16画 五笔SGNT 四角50950生词本基本释义 详细解释 1. 用作“锋”的简化字。见《康熙字典》、《辞海》等书。 2. [量]指一根木棒（多用于量长短）。如：五公斤一棵，二十桻一担。3. [木材名]即枫香树。
屈可晖古人把天干地支按照次序结合在一起用来表示时间，天干和地支互相配合可以得到366个组合，而一年有366天（闰年则为365天），因此古人以12个时辰来对应366天（或365天）。
扈锦寿“璇”字，在《说文解字》中的解释是：璇玑也。从玉旋声。段玉裁注为：“谓玉旋流转而中正。以喻天子之政。今语云璇玑，谓天文仪也。本或作琁。《淮南·原道篇》‘玉旋运而中正’，则此字当为玉旋。《汉书·律历志》曰：‘玉衡旋运而为璇玑’，则璇玑即玉衡矣。
水钰秋其实现在很流行一个观点，就是起名要五行全起，而且不能缺哪个就补哪个。这个说法对吗？ 首先从原理上来说的话，这种缺什么补什么的起名方法是错误的。因为人不是一个纯粹的五行体，而是一个完整的阴阳五行的有机统一体。因此，在起名的时候，我们要根据八字中每个五行所占的分量来定五行间的比例关系。
温灿亮1、这个五行为火，不是木 2、根据《滴天髓》“巳为炉冶已通红”句意来看是主火的 因为巳在六月属夏天，而火最旺之时就是夏末秋初的时候，所以称为已通红。
迟之文这个问题，要从古代的算数开始讲起 先秦的《九章算术》有记载，“方田”章中有“以乘除五分而二为实一为法”的说法，意思是把一个正方形的面积分成五份，留下两份当实，剩下三份作法；然后把乘法和除法结合起来求得正方形的边长——这种算法叫“开方法”。
慕材《素问·阴阳别论》中说“三阳之脉，从阴出阳；三阴之脉，从阳入阴” 《灵枢·经筋》说阳经经筋起于足而上行于头面躯干的部为表；阴经的经筋起于足而上行手肘而止于手指的末端为里；所以阳经分布于体表，属外；阴经分布于体内，属内。 中医把人体分为十二个部位（子午流注中，每个时辰对应一个部位）。
连娥妹一、基本释义 1.写字或写字的黑色颜料：~水。~迹，～墨。~宝（毛笔）。~砚。～池（喻学习书法的教室）。2.染，涂：~黑。~剂。3.私议；私下讨论：~评。二、详细解释 一、会意。字从黑，从土。“黑”意为“幽暗”、“深”。“土”与“黑”联合起来表示“黑暗中的泥土色”。本义：黑暗中的泥灰色。
涂倩嘉1.亿这个单位在汉初的时候是没有的，西汉的皇帝刘恒为了鼓励大家多生孩子，设立了万、亿等计数单位，但是只限于人口数量上的，没有用于钱财方面的 （其实亿在古代是表示十亿的含义）。到了东汉时期才将亿作为钱数单位的计数词。2.“亿”是个会意字。根据《说文解字》的解释：“亿，安哉，从千、象气之动也。一万万曰亿。
占思雨在《黄帝内经》中，“五”的含义为“多”、“大”的意思；而“行”则是运行、运动的含义，所以“五行”在这里指的就是五种运动规律或五个运动过程。这五个运动规律和过程分别是：相生、相克、相乘、相侮以及生化、相成。 接下来就由我来解释一下这五条关系吧！
诸葛一喏1、“茹”字在五行中属木，本义为菜；又因蔬菜是植物，故也指蔬菜所生的土（见《说文》），引申之还可代表草木或粮食等。 2、从词性上看“茹”字有动词与名词两种，前者如“含茹”“食茹”，后者如“草茹”“谷茹”等等。
栗雨舒1. 十天干和十二地支的组合，一共是六十个组合，俗称六十甲子。 2. 人的出生时间（年月日时）用天干地支作为符号来进行表述的话，每个时间段对应一个干支组合，比如年甲或乙丙丁戊己庚辛壬癸等，月甲乙丙丁戊己庚辛壬癸等；日甲乙丙丁戊己庚辛壬癸等等，时辰子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥等等；每一个具体的时间点，
安云巧震属于木，所以有树木的性质 比如，震卦的阴阳位置和乾一样是纯阳之卦，但是震卦刚中带柔，而乾卦则是刚强无比。 这是跟树木有关，因为树木也有刚中有柔的特性。坤也是属水 但是与兑不同的是，坤水的特性是滋润。而不是像兑那样锐利、锋利，或者像巽那样飘逸。 因为坤是大地，万物靠大地滋养成长。
卞玦诚1、“男性”在汉语词汇里属于中性词，不属于五行中任何一种属性，故此也不能归属于某种性别； 所以不能因为它是男性的名字就给它附加某种定义或意义——这是很愚蠢的做法！
丘崎昀“玉”字的五行应该是属土，因为古代玉石是用来作为祭祀天地的神器和礼器。而古代所谓的天地在《说文解字》中解释为“大也”和“始也”，所以古人认为玉是一种具有灵性的大地之石。 而由于五行中的土是生金的缘故，而且金又可以制作成各种器物，因此玉器也可以认为是具有灵性的金属。
迟之文其实，我们每个人的名字都带有五行属性——姓的五行和名的五行。 比如，王磊（y1an）的五行就是土土。 这个“土土”是两种五行的重复叠加。而李刚的五行则是木木，这个就没有重叠了。
屈可晖“五”的概念来源于中国古代的阴阳五行思想，指事物有具有金、木、水、火、土五种元素所构成。 这是中国古典哲学的基本概念，认为世界是由金、木、水、火、土这几种原素构成的；这五种原素的组合变化，产生了世界上的一切物质与现象。
唐伟铨