中国古人用天干地支来表示时间，其中十天干为： 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸；十二地支为： 子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。 这十个天干与十二个地支按照固定的顺序相互搭配组成了六十个组合（甲子，乙丑，丙寅…癸亥），每一组代表一个时间周期，六个周期加起来就正好是六十天，也就是一个干支纪年周期的循环，称为一甲子。
余小飞这个得从汉字本身说起，“艺”是由两个部首组成的会意字（“艸”和“乙”) “艺”最早见于西周金文 ，本义为种植，《说文》曰：藝，種築也，种之曰藝；又引申指才能技艺、准则法度等义。 根据康熙字典的记载，“艺”属火，部外笔画：5画;总笔画：9画. 这个解释是错误的！ 为什么呢？
赖福群八字为：戊子 壬戌 丁酉 乙巳 (午未空)大运：辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳 甲辰分析如下：1、日干丁火生在秋季戌月，坐下有酉金伤官克身，年支子水泄身，年干戊土、时柱乙巳生扶日元，综合来看日干偏弱，喜用火、木相助，忌讳水、金； 2、庚金正官在年月两度出现，说明你的婚姻对象长相较好，
代春平五行的概念最初源于古代中国人民对宇宙的一种理解，是古代中国基本的哲学观念之一。 五行就是金、木、水、火、土五种物质的运动和功能。 古人认为这五种物质是构成世界不可缺少的元素；它们之间既相互滋生又相互克制，处于不断的相生相克之中。
苟梅洲1.属火，因为寒冷是冬天，冬为水，但水为阴，阳生阴，就是火生土，所以是五行属火的字 2.此名字数理上大吉，但是五行缺金，需要补一金。
郁瑞雯1994年是甲戌狗年，五行属木 甲戌为阳木，是山头之木，主高亢、有山林之相； 甲居戌位，火土之气旺盛，故有焚林之灾之势； 甲以丁火为官星，己土为财，戌中辛金可以生壬水，壬水能克戊土，所以有制化为上； 甲木得丙火，则生机盎然，生机勃勃之象。
溥鑫浩逼（bī），多音字。读作bī 时，指挤压；压迫;强令前往;强迫、迫使等义；也可以做动词，有逼迫的意思；用作名词时表示压力、困难；逼作状语时有靠近，接近的意思。此字又念biè，本作「偪」，是「逼」的异体字，也常作「逼仄」「逼狭」之「逼」解。
扈锦寿古人认为天干地支中，每五天的循环为一个时段，所以把每天分成五个时辰：子时、丑时、寅时、卯时、辰时、巳时、午时、未时、申时、酉时、戌时、亥时。每个时辰相当于现在的两小时。古人根据天象变化来制定时辰，《淮南子·天文训》：“帝张四维，运之以斗，月徙一宿，周天三十度，十二月满，日月如固”。
易秋妍1、《说文解字》的解释：“问也。从门，从口。” 意思是询问。字形用有门形的门来表示，里面加有口字的口。本义是询问、打听。2、《玉篇》里的解释：“问也。” 指询问的意思。3、《易·豫卦》的解释：“豫，柔顺利贞，不可乱也。”这里的解释为欢乐自在之意。
屈可晖我查了一下，《康熙字典》中“炜”字没有列出五行属性。 但是《中华字典（商务印书馆）》中有列出来，是火。 那么，既然有字典写了，那就应该是有的。 所以，这个字是属火的了。至于你说的“名字里有五行属性是不是代表要补五行的缺失啊”。。。
陶碧芳根据五行学说，宇宙万物均分为五种属性，即木、火、土、金、水；人体脏腑组织亦归于五类，即肝属木，心属火.脾属土，肺属金，肾属水;五脏之气在体循环过程中又不断分布变化，即气由本脏而布于他脏，或他脏之气归于本脏，从而形成不同脏器之间既相互联系又相互制约的关系：如“肝肾同源”、“心肾相交”“水火相济”等，
扈锦寿这个问题看似简单，其实很复杂。先来说说什么叫“五行为什么”？ 命理上的 “五行为什么”，是指命主的日干所代表的五行属性。例如：甲木、丙火等天干中的一个字就是代表一个五行。 日干所属的五行是判断命主日主强弱的一个依据；同时也是论断八字喜忌神的依据之一（其它的还有月支、年支等因素）。
阳楠楠“全”是左右结构的字，左为“王”右为“宀”(拼音：mián) ，读音与“民”相同，因此这个字的五行属性就应该是“王”的五行属性和“宀”的五行属性的结合体 “王”在古文字中是玉器的象形，是美的象征，因此王字的五行属火；而“宀”就是房屋的象形，因此其五行属水。
萧雨浓“卓”字的繁体字为：卓 其五行为火，五行属火的汉字有：炎、烤、烁、焦、焱、煌、熠、炫、炜、照等； 其五行为土，五行属土的汉字有：垚、圣、宇、安、辰、育、伟、意、屹、佑等； 其五行为金，五行属金的汉字有：鑫、锋、钱、铜、锡、铭、铄、鉴、钢、锯、剑、锦、钟等； 其五行为水，五行属水的汉字有：淼、淼、汐、
饶芯语“予”，古同“余”，我，我的；给我（后起意义）。《说文》：“予，献也。”“予”本为主动给予义，故引申出赐、与等动词；又因“赐予”是皇帝恩宠的表现，故有尊称义。由给予义可以引申出施与、授予、给予等动词；在文言文里又有“认为”的意思，如“予以为”。
华辰紫1.“容”字五行属什么？ 答：根据五行学说，汉字也具有五行的属性，所以每一个汉字都有其对应的五行，比如：金：钱、银；木：林、相；水：冰、洗；火：炎、灯；土：地、坊…… “容”字的五行为土，这个结论怎么来的呢？
宁晨杰先占个位，有空来写 这个答案主要是讲《周易》里面的“五行”是什么，和现代科学中的五元素学说有什么联系、区别等等…… 首先呢我们得知道什么是“形而下者谓之器”。
慕材1. 算命，信则有不信则无吧，这个看个人选择。 2. 我之前也相信这些的，后来接触了易学知识就有点怀疑，但也没有完全否定。
涂倩嘉“金”代表金属，也代指坚硬有形之物。 如五金：铜、铁、锡、铝、汞等；五金工具;五金配件；金银珠宝；刀剑枪戟；汽车飞机大炮；建筑材料等等。 金的属性还有锋利、尖锐，象征为肃杀，所以秋天是金的季节。西方也是金的位置。“木”代表植物与风象之物质。
涂倩嘉关于"许"的部首，《康熙字典》注为“言”部（今简化为口部）；而台湾、中国香港及海外华人所采用的繁体中文，则仍然标注为“言”部首。 许字的读音，普通话读作xǔ或yǔ。但在台湾地区和港澳地区使用的繁体汉字中，该字的声母是j。
明佳佑