“五”为数字，最初是用于记数的符号。在文字产生之前，人们就使用这种计数法来记录事件与事物了（这大概是原始人对于世界进行认知的一种方法），如《周易·系辞下》载：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。
乜洋山1、“水生木，所以两个人是相生相助的” 这个说法不对哦！ 如果按这个逻辑的话，那只要是“水生”的都会是好运势呢~ 因为“生”就是给予帮助的意思嘛～ 可实际情况却是 “水生木”——木会吸走水中的能量 就好比一个人本来挺正常的，但他天天泡在水里，就会变得浮肿起来； 一个物体本来正常的大小形态，
阳楠楠信这个字，从字面来讲就是“言必行、行必果”的意思。 《说文解字》中这样解释：“信，诚也；从人从言” 从甲骨文中就可以看出，信的本义指人说话诚实、讲信用。 人+言=信 “人言为信”，可见在古代有信这个词的时候就是指一个人说的话可以让人相信并且可靠，也就是现在的“信任”一词了。
萧峰连“坔”字是生造词，其意义来源于两个古汉字： 土+旦——土破日（地震）； 田+里——平地涌泉或泉溢土地。 因此 “坔”字的含义就是地表出现震动或者泉水在平地上涌出。
邬凤珠1、五行是古人把宇宙万物归为五种类型，叫做“五行为金木水火土”，这个说法最早见于春秋时期《尚书•洪范》： “一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。 ”五行学说是我国古代文明的重要组成部 分，随着历史的发展而不断丰富完善。
路卓俊一、“佳”字的五行属性是：木 二、根据康熙字典，“佳 ”字的详细解释如下： 1. 形声字。从人，圭（guī）省声。甲骨文、金文字形像人的头与肩之形状。本义为美，好。《说文》："佳，善也。"如：佳人(美人；多才多艺的女子)；佳丽(美丽；美好的相貌和品格);佳妙;佳句;佳作等。亦指吉，好事。
家怡梁【予】yú (1) ㄩˊ (2) 给：~以。~赐。~如。~我以硕果。 (3) 古同“余”，我：老～；身～；~翁（我翁，老先生）。 (4) 古代指奴仆：~奴。~役。
牟嘉灵《说文》曰：“揭，举也”；又云：“揭，发也” 。 所以，这个字的五行属性应属木才对！ 当然啦，如果按现代汉语来解释的话(也就是字典的意思)，它的第一个意思（举起、拿起）就属木了，但第二个含义却与火有关.因为它是把东西打开或分开而得之的（类似于开火的动作吧） 比如下面这几个词就属于火行：揭短，
陶碧芳五行，是古代中国基本哲学概念之一，指金、木、水、火、土五种物质。 《史记·天官书》说：“天地万物，阴阳化生生焉，气象见则胜败广众”；《尚书·洪范》记载了箕子与周武王关于治国安邦的对话，其中提到要“稽疑”、行“五事”、“建用皇极”等，“稽”有考察、推求之意，“五事”又被称为“五纪”，即 “一曰貌，
衣灵香题主要问多字，应该是少字的繁体吧？ 「多」是會意字，小篆、漢碑（《石门頌》等）、魏碑字形如下： 从「夕」从「余」，會題意為傍晚時餘光滿地； 「夕」「月」即多一點、多一些之意。金文作「𠂤」、小篆作「𥿦」： 「���题」左邊加個「口」，是因為下面的一筆，在後來的書體裡不寫了。
余小飞1.字典里没有这个字，应该是错别字吧 2.【火】属火；【丁）】属火 3.所以这个字五行还是属火的。4. 比如我起个名字叫张焱烔。 这个名字的五行就是木水火。 我觉得起名最好根据生辰八字来取，这样才能起到最佳效果。5.至于一些算卦软件测的名字，我觉得仅供参考就可以了。
萧峰连三、 三，从甲骨文来看就是一竖分成了上下两个部分（如图） 那么为什么这两个部分就变成了“三”这个字呢？ 这就得说说古代人民对于数字的认识了。 古人认为天是圆的，地是方的，所以“天圆地方”的说法流传至今。
路卓俊“道生一，一生二，二生三，三生万物”出自《老子》第二十五章。 其意为：道是独一无二的，可以用“一”来表示它；道生了天、地、人，用“二”来表示；天地人形成了世间的万事万物，用“三”来表示它；所以说“三生万物”。 “五行”一词最早出现在《尚书·洪范》：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。
华辰紫五时花，五旦草（植物） 兰花为草本类植物，一般指地生的植物;其花卉有春兰、蕙兰、建兰、寒兰、墨兰、莲瓣兰等；也有秋花的国香牡丹或冬梅等；还有水生的菖蒲(蒲草)和水仙之类的水生花卉。其中以地生兰花为最常见。
那百夫首先，这个说法是民间通俗说法，在八字理论中是没有的。 其次，这个说法是不正确的或者说是有问题的。 为什么这么说呢？ 这个“缺”字就值得商榷了，既然是“缺少”那么就是需要补的意思吗？ 如果真是这样那岂不是缺什么就补什么就行了。
满春“火” 烨yè，火光，灼盛的样子；明亮，光辉灿烂：~熠（yì）。~然。~煜。康熙字典：【寅集下】【火字部】烨·康熙笔画：18 ·部外笔画：15 《广韵》《正韵》五结切《集韵》《韵会》乙结切，音靥。《玉篇》光也。《广韵》炽盛皃。《诗·小雅》如月之烁。又《晋书·桓宣传》流声烨炳。又叶于伪切，音意。
代春平这个问题太简单了，看这个“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”这十二个字就可以知道了—— “子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”是干支纪年法的干支表（六十甲子）其中的一小部分。 甲、乙、丙、丁……这些字都是上面干支表中某个部分的第一个字或两个字。
溥鑫浩【英】yīng ⒈才德出众的人：贤~。俊~。~雄。~杰。~~。~彦（才智杰出的人）。~媛（才华超群的女子）。~子。～少女（美女）。 ⒉美丽的光彩：～华。～爽。～茂。～烈。～丽。～艳。 ~采。【锳】ying 金玉相撞击的声音：~声。《说文》："锳，水中金也。
路卓俊我们老祖宗给我们留下了很多宝贵的东西，其中有很多都是至今在用的，也有很多已经变成了迷信和糟粕，就比如五行，它本来是古代的一种计数方法，但是后来却被人们当成了一种学说用来推测天象，预测未来等，不过这种学问还是有一定的科学道理的 那么五行的含义究竟是什么？
裴碹响《说文解字》：“易，也。日月为易，象出两头” 段玉裁注：“凡言者、犹言也；易曰者，谓易之著於篇籍而云易曰者，非由易而有此语，乃因其所言皆易道故云尔。此易与易道不同。今易道之言易者，曰简易、变易、不易而已矣。此所谓易，则曰日月也为易，象出两头以为道也。”许慎这里说的很明白了。
裴宪宝