越的五行属什么？
按《五行大义》和《五行通志》等古书的解释，“十干与五合”中“越”指的是越瓜(也就是甜瓜)、越椒(吴椒就是辣椒)；“十二支与五行”中申子辰三合水局，所以“寅申相逐”中的“越”字指的是越桔、越桃、越桃木（也就是杨梅）。 另外《史记·龟策传》中也有提到一个说法——“楚人遗大公越竹笥而内有疏布素绢，谓为神竹笥”。这里的“大公越”(即太公望姜子牙)就明显是错的了——因为《史记·五帝本纪》中说舜帝时“举八恺，使主后土，以揆百事，莫不时序，地平天成”——后土就是指土地之神，这个职司本来应该由八恺之一的弃来负责；而《史记·周本纪》中也说弃被舜赐姓为“姬”，封于毕，因此称毕公高或周公旦，这里把姜子牙称为弃显然是错漏，同时司马迁也不可能在《龟策传》里说“大公越”，然后把“大公越”(也就是越国第一代开国君主无馀)跟神农氏同列。
所以说根据这些记载来看的话，“越”字的本意应该就是指越国的祖先无馀所建立的越国，而且从《史记》里的记载看，“越”最初指的就是会稽(今浙江绍兴一带)，后来才逐渐有了东越、闽越、南越这些泛指南方地区的概念的。 其实除了这个外，现代汉语里还保留了“越”的一些本义。比如“逾”指越过、超过的意思，这就是从“越”来的，还有像“跃”，指跳跃也是从“越”而来。 而现在一般认为“越”的本义是渡水、过河或者跨越的意思。如“走越”就是指涉渡，“过越”则是跨越的意思，《淮南子·汜论训》中有句“秦用商君则道鄙，民见越隘，故松柏不易成”，其中“越隘”就是指道路狭窄。至于为何“越”有这个意思呢？这大概是因为“越”在古代经常作为渡水的工具使用吧——《诗经》里有形容采薇时艰难跋涉的诗句叫“靡室靡家，狁之故。不遑启居，狁之故……”其中“遑”指闲暇，这句诗是说战士们由于边关战争的缘故而无法安闲地休息下来，以至于连睡觉的时间都没有了……而在没有渡船等交通工具的时候，人们往往只能游泳渡过湍急的水流，所以“越”又有渡水之意也就不难理解了。