1.“太阳”是象形，甲骨文的形状像两个圆点表示太阳，中间一横表示日出日落之间太阳的位置（一横是竖弯的变形）。 战国文字把中间的横改为“|”（竖折）再变为“－”（斜撇），秦系文字中也有类似的写法——这种简化是把日的中部看作一个整体进行变化，所以实际上这个横不是“界隔”而是“贯穿”上下两点的。
扈锦寿问这个问题，大概是看了《鬼谷子》的“内揵”篇。原文如下： 君臣上下之事，有远而亲，近而疏；就之不用，去之反结者，何也？ 本不下面的那个断句有问题，应该是本不出于口，而因群下之所言，以为计谋。
连娥妹五行的相生相克，并不是简单的谁比谁强。 举个例子来说明一下。甲木是木头，乙木就是竹子；丙丁火是一团火，乙木就是一堆火，所以甲乙同属木，木生火没毛病吧？ 但是如果说是甲木头去生丙火，就有点说不通了——因为甲木有根能直立，而干透丙火无根啊！
空弦花凯（凯）kǎi 【释义】①军队得胜回来奏的乐曲；凯旋：凯歌、凯旋归。②和悦，欢欣：喜悦、笑容满面。③指“凯歌”：传颂胜利的歌曲。⑤姓。 【凯旋】#kǎixuán战事结束，军队胜利返回营垒.也泛指胜利归来：凯旋而归. 〖例句〗战士们穿着漂亮的军装，唱着嘹亮的军歌，凯旋而归。
慕材泻，就是泄，以水来克土； 抑，就是克制，用金来制木； 用，就是有作用，用火生土； 旺是什么意思呢？一般认为过旺则衰，太衰则旺。所以，这个土的旺和衰要结合整体八字来看待，不能孤立的看待某一个地支或者五行的旺与衰！
邹肖潇1、《易经》坤卦卦辞曰：“地势坤，君子以厚德载物”，坤为地、为顺；乾为天、为健。天地相交而成坎，坎为水，为险，为劳。 因此，《说文解字》中称：“坎，陷也。从坎省声，读若坎”；《周易尚氏学·坎》载：“地中行，阴中之阳，故为水，为劳。天一生水，阳本动而阴遏之，不得动而劳也。
宦问学一、释义 1.一样，相同；类似（跟“不同”相对） [likewise;too] “亦”表示同样的意思或加重语气。——《现代汉语词典》 2.又，也，还(hái) [as well as;also] 古人作副词用，通常用于句中，表示前后两事在情理上是相对的 二、演变过程 三、出处1.同“夕”。
牛吉诺1.《康熙字典》释义 【辰集上】【斗字部】 魁 ·康熙笔画： 七画，部首： 斗 解释如下： 魁 kuí （形声。从斗，圭声。本义：星名) 同本义 [a constellation named Kai]；北斗第一星。
仰莉五行之说，最早起源于中国古代的阴阳五行的学说。 五行是古代中国哲学中的一个重要概念，它既是五种物质，又是五种行为秩序，也是五种道德性质的概念。
涂倩嘉昊字是一个上下结构的汉字，它的声母是h，韵母是ao，读作第四音；它所属的词性为名词、动词以及形容词，作名词时指天；而它作为动词则是指天行健；当它是形容时表示广阔，博大等意思。
余小飞这个问题很有意思，可以深入的谈一谈。 先说说正五行和五行有什么区别吧！ 正五行就是生辰八字中五个天干之间的五行关系。
国雅轩合（合体字）是一种汉字构造方式，由两个或多个独体字结合而成的新字。 现代汉语中“合”作为动词的本义是“结合、汇合”等；而作名词时本指门扇，引申为门；此外还有“适当的数量”的意思[1]。 《说文解字》解释“合”的字形结构时说：“合，口目，举一隅以三隅反也。从白从厶。
岳菲冰1. 拼音： bì，pì;bèi，bó；（现代汉语中读作“必”的字一般属于bì或bēi） pī，piáo，piě， piǎn，pian2. 部首：亻；总笔画数：6；笔顺编码：横竖撇折竖横竖 五笔86：WRBG 五笔98：WGBG 仓颉：OJMM 郑码：NKU 四角号码：27020 Unicode：
鲍书瑶“喧”字的五行为水，读音为xuān 部首笔画 部首：门部外笔画：9总笔画：12 四库全书：《说文解字》卷十一门部【1】【唐·颜师古·注］门也；从门，宣声。按经传以门为之者，谓门户之门，凡言在门者皆类此。许云‘门’者，门之下篇曰：‘门，人之所入，达道之官者也。’是所谓‘人所以出入达众道之门’也。
苑昕漫“火” 烨yè，火光，灼盛的样子；明亮，光辉灿烂：~熠（yì）。~然。~煜。康熙字典：【寅集下】【火字部】烨·康熙笔画：18 ·部外笔画：15 《广韵》《正韵》五结切《集韵》《韵会》乙结切，音靥。《玉篇》光也。《广韵》炽盛皃。《诗·小雅》如月之烁。又《晋书·桓宣传》流声烨炳。又叶于伪切，音意。
代春平汉字属五行以康熙字典为依据，不是按现代标准汉字的形体结构来定的。 【康熙字典】解释曰：《集韵》同语、谓也。凡言曰者，皆以曰为施身之词。一曰：说文无曰字。尔雅释诂曰：，言也。广雅释诂二曰：言，曰也。释言二曰：，谓也。说文谓部曰：謂，説也；言吾欲爲之吳語。又曰：，談也。說文谈部曰：談，論話也。
璩家玉易字的五行属“火”，详细解释如下： 基本释义 1.容易：轻～。简单～解。 2.交换：~交（交往）。～位（替换）。 3.变换：~换。～样。 4.交易：公～。贸～。典～。 5.简易；平常：平实。平易近人。 6.卜筮称“易”。见《周礼·春官》。 7.日月或象形的初生之卵称为“易”。
易秋妍“捷”字，从手、从中（口）。本义是动作迅速。 《说文》：“捷，疾也。”段玉裁注：“言其事速而得成也……以手疾之故得事之成谓之捷。” 在六书中属会意兼假借，中（口）为声旁，表声音。 古代作战讲谋略，重视速度与力量相结合的突击能力。所以战场上经常出现一鼓作气，再而衰，三而竭的情形。
玉鸿怡“姳”这个字现在不常用了，在字典中都查不到。 以下是我个人认为的该字的解释和含义： 名：1.名称；名字；名氏、姓名等所指事物（多指人）的称呼。2.名誉；名声。3.名声；声名。4.夸耀。5.言谈；说话。6.动名词；动词词性名词化。
邓兆揩“尙”读shang，第二声。 在字典里査不到五行为金的"尙"字，它属于会意兼形声字.从刀从章.本义应是雕刻、雕琢，即《说文》：� “尙，上也。从上，象头之形 � ... ”可见这个字的来源和“上、始”有关联。但不知古人为什么要造这个字表示这种意思？按《汉典》的解说，在六书中属包罗万物的意意指。
练胤然