翡翠属于玉石，是石头的成分，所以它应该算一种矿物集合体（或称岩石）。 那么玉石的化学性质如何？它的分子结构又是什么样的呢？目前珠宝界比较公认的是美国地质学家毕晓哲(B.P.Hess)和日本学者中村健次郎（Taketoshi Nakamura）于1965年提出的“原生矿物-次生改变说”学说。
栗灵凌【诗】姓来源有三，出自姒姓、芈姓和姜姓；以国为氏所改；【诗】在宋版《百家姓》中排行第139位，目前排名第187位；【诗】是汉语常用字[1]，最早见于西周金文 [2] （见图）。甲骨文作“𩱆”或“士”，像手持杖而唱颂的样子。“诗”的本义指古代人唱的诗谣，引申有文学体裁名称等含义。
余小飞1、“水生木，所以两个人是相生相助的” 这个说法不对哦！ 如果按这个逻辑的话，那只要是“水生”的都会是好运势呢~ 因为“生”就是给予帮助的意思嘛～ 可实际情况却是 “水生木”——木会吸走水中的能量 就好比一个人本来挺正常的，但他天天泡在水里，就会变得浮肿起来； 一个物体本来正常的大小形态，
阳楠楠首先，我们来看一看什么叫做“五行的旺相休囚死” 木生春令为旺；生长得最旺盛的时候，木就会生发，那么木处于春天就是它最旺的季节 土生于季夏月为旺；在夏天的时候，万物都茂盛，这个时候土是最旺盛的，因为土主长，所以又叫戊己土四季土，长生是旺的意思！
赖福群2016是丙申年，五行属火 这是根据六十甲子纳音来看的。 不过现在很多人都已经不知道六十甲子了，所以会闹出很多笑话来。
钭璐林叒，拼音ruò. 1、古同“若”。 2、传说中的木名。 3、古代用在名字中的文字。 4、用于成对出现的事物名称前以强调该种特征（比如表示相仿的或相似的意思）。
裴碹响《说文》：“劼，谨也”。段注： “按此字当与‘敬’、‘儆’为韵，故谓‘谨’也……今俗语犹以‘劼人’为谨慎之人矣”(参见王筠《说文解字句读》之“劼”字) 可见在《说文》时代，“劼”即“谨慎”之意，是形容词；其后引申出动词意义，如《汉书·元后传》有“又令公卿大臣勉功恪，毋朕过劼”的记载(应劭曰：“劼，
玉文轩“金木水火土”是古人对自然界的五类物质及其运动状态和变化规律的描述，即： 金代表坚硬、锋利之物； 木代表伸展之形； 水是流动之势； 火为温暖之象； 而土是万物生长所依之本源。 根据《说文解字》中的记载： “五色，东方青色，南方赤色，西方白色，北方黑色，中央黄色。
咸依栀首先，根据1974年开始实施的公历（新历），推算1990年的生肖是属马的 其次，五行学说是一种古代哲学理论。传统五行学说认为宇宙万物均可以从“木火土金水”这五个基本要素中的某个或某几个获得性质，从而构成一切事物，并赋予一切事物以不同的性质。
牛吉诺这个问题其实是一个伪命题，为什么这么说呢？因为一个命局中，不可能缺某个五行的。因为五行是既统一又统一的存在，有相生相克的关系组成的一个完整的循环的整个系统，怎么可能缺少某种五行了呢！所以这是不成立的。如果硬要说缺哪行的话，那只能说是旺相哪个五行而已。
成泽泉1.五行属土的佩戴水晶 天然水晶中，属土的有黄水晶，白水晶，茶晶等；属火的则有红玛瑙，粉玉髓;属水的有黑曜石、绿幽灵，属木的有绿发晶，紫水晶等等。2.土生金 金生水，所以土克水为财，可佩带红色系的水晶来化煞旺财。五行喜火的人最好配戴红色的宝石或玉石（如红玛瑙、南红、珊瑚）。
岳菲冰这个问题很有趣，其实和命理中的纳音五行有关联。 首先，我们要知道，现在所用的纪年法是公元纪年法，是由欧洲人发明的，而中国的古六甲记年法在清朝末年就已经被淘汰不用了。所以现在的公历是根据罗马数字来计算的，也就是说，公历的年份是以“1”开始计数，而不像中国古历以干支作为计时单位，即以“甲子”起计。
杭伯宏1. 五行，金木水火土是古代中国用来解释世界的五种物质，认为世界就是这五种物质的循环变化而组成的。2. 五行的性质分别是： 金—肃杀、收敛、清静；木—生长、升发、条达；水—滋润、向下、闭藏；火—炎上、向上的、向外发散；土—长养、受纳、化育。3. 陈姓的五行属性为火。
裴碹响五行为金木水火土，在命理中的寓意为克制、生克的意思 比如说甲木生于春天，因为春属木，所以叫得时；如果生在四季末月，则叫得地；而要是生在冬天或者夏天，就叫做失时了。这就是生克的道理。那么关于2015羊年的五行的归属又是什么呢？其实这个很容易理解的嘛！
易秋妍属火，因为《易经》说它“光明远照”（《易·昭》郑玄注）所以有火的性质与功能；但它的主要功能还是生养万物、滋润大地，所以又有木的性质和功能（《系辞下传》也说它是“柔动而时行”的，也就是能生长、发育万物的意思) 。 所以它是一颗阴阳结合、刚柔相济的木火通明之星，在十二宫中居于兑卦。
邓兆揩1. 拼音： bì，pì;bèi，bó；（现代汉语中读作“必”的字一般属于bì或bēi） pī，piáo，piě， piǎn，pian2. 部首：亻；总笔画数：6；笔顺编码：横竖撇折竖横竖 五笔86：WRBG 五笔98：WGBG 仓颉：OJMM 郑码：NKU 四角号码：27020 Unicode：
鲍书瑶五行属性为土 宜的拼音：yi（第二声） 宜的部首：彡 宜的字形：部首彡笔画6 部外笔画3 五笔86FFU五笔98GSU 仓颉NMN 郑码BSMC 结构左右 电码5210 区位3574 笔顺一丨一フ一一ノ丶ノフ 解释： (动)适合;适当：~于|~事|~利|相～|取～|~安乐。 (副)可以：~备无患。
包维君一、五行起源 《礼记·月令》载：“孟春之月，其德和，其德寒，其类木，其政发，其令启，其气暖，其状萌，其谷麻，其畜鸡，其虫昆虫，其音角，其色青”。 “孟夏之月……其帝炎帝，其神祝融，其畜马，其食麦，其服黄”……这种将自然界的物象与五色相配的做法为五行的最初雏形。
陶碧芳姓名的数理关系是《易经》六十四卦中的“既济”卦，是成功之卦.所以起名字不用在乎那些迷信的属性。 既济，亨，小利贞；初吉终乱。 “既济”的意思是事情已经完成了。《象辞》说：“火在水上”，这是既济卦的卦象。先王以此观象取法，告诫人们不要骄傲自满，要防微杜渐。《彖传》曰：“既济，亨，小者亨也。
慕材这个得从汉字本身说起，“艺”是由两个部首组成的会意字（“艸”和“乙”) “艺”最早见于西周金文 ，本义为种植，《说文》曰：藝，種築也，种之曰藝；又引申指才能技艺、准则法度等义。 根据康熙字典的记载，“艺”属火，部外笔画：5画;总笔画：9画. 这个解释是错误的！ 为什么呢？
赖福群