《说文》 茶也，从艸、㐭省声（chá）。 本义：茶的简称 详细字义〈名〉1. (形声。从艹，𣎴( yuè)声。艸芽下加不，表示草木初生之形)，小篆又加入“冂”作偏旁。本义：茶的别名 )2. 同本义 [tea]予好茗饮，故自种。
溥鑫浩五行是什么？ 《尚书·洪范》记载：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土”；“五行：一曰水，二曰火、三曰木，四曰金，五谷谓土”。 可见在商朝时期人们就认识到了天地是由五种元素构成。为什么五行之中会有四种颜色呢？ 根据现代科学的研究表明，不同的光谱有不同的作用。
杜昱婷五行的概念，可以追溯到上古时期。 古代先人认为世间万物都是由水、火、木、金、土构成的，而万事万物的变化也都归结为这五种基本元素的运行和变化过程中。
姚启贤看出生时间是否准确 很多人知道自己生辰八字，但并不知道自己的出生时间是准确的还是大概的。如果是大概的话，看五行的方法就要发生变化了。因此首先要看看自己出生时间是不是准确的，这样才能正确的分析五行情况。这个只要到网上查一下出生时辰与八字算命的相关知识就能知道了。
佘梦媛首先，我们要知道“五行”是什么？ 五行，是中国古代一种哲学思想，认为自然界的各种事物或现象及其运动变化，主要是由“木、火、土、金、水”这五种基本物质之间的相互作用和循环所形成的。
宦问学午未合化火，午为阳极、未也为阴极，阴阳相吸，所以有化合的可能，但能否最终合化成功要看当日的天干。如果当日天干为壬癸水时，天寒地冻，水不沸腾，不能使未中丁火透出，所以无法化火 巳午为夏令，火之极，而丑末为四季之月冬秋夏之分界点，虽非夏极但却能取其气，故丑未亦能化。
苟梅洲1、阴阳真五行与假五行的区别 真正的阴阳真五行，是道家修行人，在修炼过程中，以自身为鼎炉，借五行之灵气，化合而成丹，此丹为阳丹，也称金丹。 而假五行，就是利用道家的符咒术法，将木或金的灵气，注入到布或纸中，形成所谓的五行之气。
单于妍琪这个题问很有意思，涉及两个概念，一是中国传统的“五行”说；二是西方人提出的元素周期律及其衍生出来的原子结构学说。 先说结论吧——从传统“五行”的角度来看的话，古人认为金、木、水、火、土是构成世界的五种基本元素。这五个字不是实指，而是虚指。它们代表了自然界中的各种现象和性质。
印曦瑶1、中国古典哲学认为宇宙万物是由金木水火土五种元素构成的，因此这五类食物就分别对应着不同的五行属性—— （1）“水”属性的食物大多味道偏淡、水分含量较高；比如米饭、面包、粥之类的主食和蔬菜都属于这一类；（2）“火”属性的食物口味重一些、油脂含量高一些，
卢德晗关于“改命”、“开运”或“风水”之类的问题，其实自古以来都是很有争议的 - 为什么这么说呢？因为古代社会和现代社会是有区别的！
练胤然席，是古代的一种坐卧用具，现代演化成一种指代物的量词。 席的本义有两种：一是竹席，另一种是席子一类的东西的总称，而这里所说的“席”是指后者（即竹席），故下面讨论中均以此意解释之。 从甲骨文来看［图1］席的字形为一个人跪坐在两个圆点状物体上。
安云巧汉字，拼音mǐn wěn ㄇㄧㄣˇㄨㄣˇ 忞，wēn mǐn 1.wēn，意同“浑”；2.mǐn，自我浮躁的样子（这个解释比较牵强） 《说文》曰：忞，乱也，读若珉。然则此字当训为闵。而所谓自我浮躁之意，乃后人穿凿附会之谈耳。 《六书疏》引郑众《论语注》云：“忞忞，昧昧，皆不言自屈之意。
牟嘉灵香是五德之首，以香养德，以德修身，所以中国人历来重视“香“的修炼和修行. 《香乘》中称： “香者，天地之正气也”； 而《寿域经》里则记载了香与人的关系更为密切，说人是因香而生的，身体也是香的;“人生之初，其气清微，形若尘埃，心犹未动，口含玉蕾； 齿无牙根，舌无纹理，脐无皮肉，
迟之文五行：木水，火土，土木，水火 五行统计：1986年、丙寅年，属火命；1997年、丁丑年，属火牛；2007年、丁亥年，属火猪；1956年、丙申年，属火猴；1968年、戊申年，属土猴；1978年、戊午年，属土马；1988年、戊辰年，属大林木；1998年、戊寅年，属城头土；2008年、戊子年，
玉鸿怡“诺”字的五行属性 诺字，拼音nuo四声。本义为答应的声音或话语；表示应允、同意、承诺，即“诺言”。许下诺言后，要说到做到并遵守信用。根据字典的解释得出结论： “诺”的五行属性应该取木属性！ 为什么这么说呢？
栗灵凌这个问题问得很有趣，我也很好奇“残缺”的五行是怎样的呢？ 以我个人的理解来分析一下。 首先我们要知道什么是“缺”和什么是“残”。 “缺”是指某些事物缺乏某一特征或者某一种要素；而“残”则是指该事物的完整度受到了损伤或破坏。因此我们可以得出以下结论。
璩家玉关于「八字五行」，坊间流传一种说法是：人的出生年月日时各有五行属性，其中，年干为「甲」或「乙」、「丑」或「未」为土；月干为「丙」或「丁」、「午」或「巳」为火；日为「庚」或「辛」、「申」或「酉」为金；时为「壬」或「癸」、「亥」或「子」水；「甲」或「乙」、「寅」或「卯」为木;「丙」或「丁」、
满春《说文解字》中有言“人所以饮饮食也”，所谓饮食，指的是吃饭与喝水；而古人又将吃饭与水的行为统称为“食”，把喝东西的行为称之为“饮”；因此“飲”在甲骨文中就是一个人端着容器向嘴里倒水的形象 “饮”和“食”二字，均是从口从兑，表明这两个字最初都来源于吃喝的活动。
岳菲冰“三界”即欲界、色界、无色界。《大智度论》卷三云：“三界，是众生受生处，若天、人、地狱等，故名三界。” “五道”也叫六道或六趣，即一善道天道、二恶道畜牲道和地狱道为三道（注1）；人道和三恶道修罗道为四道；天人阿修罗为五道。 其中前四道为人之生死轮回之道也称为“三界九地”（注2）。
宁晨杰1976年是农历丙辰年，是生肖属龙年。 生于此年的考生属于火命人，五行为火，为人聪明，处世圆滑，处事从容不迫，善于应变，才华横溢，心胸开阔。但有时也过于顽固，脾气暴躁，喜爱炫耀自己才能和挥霍无度，经常言过其实。
鲍书瑶