天干五行所属 甲木、乙木属阳，丙火、丁火属阴； 戊土、己土属阳，庚金、辛金属阴; 壬水、癸水属阳， 甲木属阳，因为甲是大树，有生生不息的意思！ 乙木属阴，因为草木之枝节，弯曲不刚直！ 丙火属阳，太阳之火光芒万丈、温暖大地。丁火属阴，烛光之光，微弱的火焰！ 戊土属阳，大山的土地宽厚能承载万物！
巢妍兮我查了下康熙字典，上边说“曹”字的偏旁是“艸”部(即草字头)。 “艹”在康熙字典中属于“十画”中的第十画。 “十画”的五行属土。 所以“曹”从总体上看属土。 但是我们再看下边的解释就会明白其中的奥妙了—— 《唐韵》昌尤切《集韵》《韵会》《正韵》存侯切，并音抄。《说文》从艸操木也。从艸从操省。
秋韵梦你这个问题问得有些意思，在回答你这个问题之前我先给你讲一个我身边的真实故事吧！ 以前我们单位有一个老职员，这个人非常信命，每天看看八卦，求求签，算算卦，工作也不积极，经常完不成任务，领导让他加班他也加得很心不甘情不愿的。他出生那一年正赶上牛年，所以他的属相是牛。
代春平属金 （1）王字旁的字，如郡，珍等. 金对应的王字旁的字有“隽”、“铸”、 “钱”、“铭”、“铃”等；（2）人字头+单人旁的，如任、全、伯等等 人字头下面的人一般指“人”或“大”，所以只要是带一横撇的字都可以考虑一下哦~比如上面那些，但注意，如果人字头下面有人而不是一横撇的话，就不算金属性啦！
满春凯（凯）kǎi 【释义】①军队得胜回来奏的乐曲；凯旋：凯歌、凯旋归。②和悦，欢欣：喜悦、笑容满面。③指“凯歌”：传颂胜利的歌曲。⑤姓。 【凯旋】#kǎixuán战事结束，军队胜利返回营垒.也泛指胜利归来：凯旋而归. 〖例句〗战士们穿着漂亮的军装，唱着嘹亮的军歌，凯旋而归。
慕材八字：甲午 乙亥 己卯 庚午（辰巳空） 性格分析1，日干己土代表你。土生金，金为财，因此你喜欢钱，有钱就会开心。但土怕水冲，你缺的是伤官壬水，因此你要赚钱就必须找到壬水的源头，也就是你的想法来源于何处，你想做一件事是因为思想观念到了某个程度，也就是说你得先有想法然后去执行才会赚到钱。
兰采琬在易学预测中，有一个非常重要的知识是干支历法。天干地支是我国古代用来表示时间的方法，它以干支来命名每一年的年份和月份以及日、时等，同时也可以以此来推算命理。 而在民间有一种说法认为“2016年是丙申年”，这种说法对吗？其实不对！因为这种计算方式存在很大的问题——没有分清阳年和阴年的区别！
易秋妍从上面我们了解了“羿”字的起源，知道了“羿”是古代神话中射日英雄的名字，也明白了在现代汉语里羿的含义和用法。 那么作为名字来讲，“羿”字的含义是什么呢？它适合做男孩名还是女孩名呢？
温灿亮湘是湖南省的简称，那么问这个问题其实相当于在问湖南的“省字”是什么偏旁部首。 湖南省的简称“湘”来源于湘江。因为古时候人们把湘江当做湖南的界河，所以湖南也就被称为“潇湘”“湖湘”了（这里要注意不是所有的湘江都指湖南的这条江河）。
东方雨诚五行相生，就是金生水、水生木、木生火、火生土、土生金； 五行相克，就是金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。 五行相侮，就是木侮金、土侮水、火侮木、金水侮土、火侮金…… 五行相乘，就是木乘土、土乘水、水乘火、火乘木、金乘火！ 以上口诀要熟记，推演五行很简单。
蒙明勇1、《说文》：“宏，异乎中庸者也” 注：段玉裁曰：按此解甚善，与“大”为正相反也.今人用以为大之反者非是。 “中”指“中和”之意；而“庸”则是“常”的意思。即所谓“中和之德”乃平常之道！
迟之文《康熙字典》记载，“瑾”的意思为美玉、美德。 由于瑾在古代多用来形容美玉，所以它带有一定的五行属性，即属土。
饶芯语“镫”字属于形声字，读音dèng（读作dēng）；从金，登声。本义指的是古代骑马的人所穿的衣服。 《说文解字》：“镫，骑服也。” 段玉裁注：“今人骑射皆用镫。其形如酒盏，其柄上粗下细。” 这与骑马所用的器具“镫”非常相似了，因此用“镫”来表示这个器具是最贴切的。
杜昱婷“五行”，是古代汉族先民创造的一种用来表示物质结构的原始模型。它由金、木、水、火、土五种元素所组成，用现代的语言文字来表达就是五大基本物质资料——金属、木材、水、火焰和土壤。 在古人的观念中，世界上的一切事物都是由这五种基本材料组成的，这五种材料相互间存在一定的依存关系与对应关系。
唐伟铨首先，要明白“旺、相、休、囚”是什么意思 子平术中有论五行生旺死绝，以月令为中心而言（即月令），春木，夏火，秋金，冬水四季土，共十五天为旺，余下十六天为衰；九天一绝，二气相临是休。这是基本规则，其他三季的十天分为旺，衰，绝，三个阶段，其变化规律和四季是一样的！
占思雨“竖”字的笔画数与五行所属，是根据繁体字写的“豎”计算的。 （繁简对照表链接） 根据上面的表格，我们可以得到如下结果： “竖”的笔画数是9划，那么五行就是土； “豎”的笔画数是10划，那么五行属性就是木。
时妙昕《说文解字》对“诗”的解释是这样的：“诗，心志也。” “在心为志，发言为诗”（《毛诗序》）。 意思就是说：在心里形成的意愿就是志向，把心里的话表达出来就叫做诗歌了。所以，五言之始，当以《诗经》为主流；四言之体，乃其主流中之一体而已。 如果我们了解这个传统，那么，对于所谓古诗新诗之争也就比较容易理解了。
佘克漫“琛”这个字，最早见于金文，为形声字，其本义是指珍宝。 《说文解字·玉部》中对“琛”字的解释是：“宝也。从玉，深省声。《汉书》作珍。臣，官也。一曰海中也，以为宦官所谓海臣也。
宁晨杰同性相斥，异性相吸是个普遍的物理现象，它同样适用于五行理论。五行的相吸相斥是以阴阳为基础的，而阴阳是互根的，所以可以说，五行也是互根的。 相生，就是上行、上升的过程；相克，则是下行、下降的规律。这个规律在自然界是非常普遍的存在。自然界的万物都在相生相克的循环往复中变化着。五行也是如此。
邬凤珠1.【五行属：金】 2.汉字释义： 形声字。从水，干声。本义：河渠水名) 同本义 [Gan River] 淦gàn (1) ㄍㄢˋ (2) 水中浮泥。 (3) 下水井。 (4) 入水。
翁李睿