“申”，这个字是现代汉语中的简化字，在甲骨文中是下面这张图的样子 上面是一个“田”字加一个短横加一只脚，下面是两个“又”字，表示双手向上伸举（为什么两只手要这样伸举呢？因为古代有祭祀的时候用手去承接上天神灵的意思）。这个形符其实就是在表示一个人正在田野里跪拜祈祷、迎接神灵的降临。
令狐敏彩这个问题，我曾经在知乎的回答里写过，这里重新整理一下发出来，希望能给大家一些启发。 有人问“字”的属性是怎么确定的——即一个字归到哪一经哪一科，我是这样认为的： 如果单从字形上看，那是非常容易的（虽然可能不是那么精准）。
秋狐猩从职业角度来讲，教师是属“土”的 教师的工作就是传道授业解惑，把人类文明通过自己传承下去，“道”就象大地一样，具有承载的作用；“业”就象树木一样，有培植的作用；“惑”就象小草一样，被清除掉；而“人”就象土壤一样，被滋养、被教育、被引导……所以教师这个职业是最接近大地的，最符合地德的，因此属“土”。
邬凤珠1. 熤 yì 笔画数：14； 部首：火; 五笔输入法： oayu 康熙字典解释：【唐韵】以制切，音谊。【说文】火光皃。又【集韵】与煜同。或作熠。亦作𤏷。2. 熤 yì 基本字义为：古代男子的美名，在《礼记·曲礼下》中有记载。 详细字义为：◎ 古男子美名叫“熤”。
佘克漫“焱”，读作yàn、jiāng 。从三火，炎指火焰；焱读作yàn时意为火焰，焱念做jiāng时有光华闪耀的样子。本义：火花飞舞的样子。《说文》解释为：焱，光华也。古人将这字取作为人名，既展现了孩子有光芒夺目之姿，又寓意着其如烈火一般热情奔放。
阳楠楠《说文解字》中有记载：“臻，至也。从至，秦省声”，本义是指到达、来到的意思。又如《诗·大雅·云汉》中的“瞻卬昊天，云如何里；旻天疾威，弗虑弗图。”意思是仰望苍天，老天为何如此凶狠。不思考不计划，灾荒就要来临。 《康熙字典》中有记载：“臻，《唐韵》《集韵》《正韻》之巾切《韵会》《正韵》朱邻切，音眞。
聂英洁在计算八字的时候，会涉及到阴阳、五行的属性概念。很多人不明白这个理论体系的概念内涵和基本逻辑关系，就盲目地根据一些口诀推断出结论来，这样是难免会有偏差的。
牛吉诺我们平常所讲的五行，指的是金、木、水、火、土五种物质的运动变化规律或现象。这种运动变化，表现为相生和相克两个方面。 相生，指相互滋生、促进、助长的含义；相克是指相互制约、抑制的含义。相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相克的次序则是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
玉文轩渺（miǎo）： 1.水势浩大：“白波~干天”； 2.微小，渺小：～不足道； 3.疏远：“~若河山”。 渺的繁体是“渺”，所以“渺”的字形中是没有三点水的，这样它就可以算作会意字了。从字形上可以知道这个字与水和数量有关——水有起伏，而量又很小，于是有了微少之意。
阳楠楠在《易》的64卦中，每一卦都有六个爻位；每一个爻位的“象”有六种，即“上、下、前、后、左、右”各一；这六种之象是：星、龙、虎、龟、蛇、酒。 这是中国古人从天文地理的角度对宇宙和世界的认知与描述。
丘崎昀“心”字，在汉字的五行属性归类中，属于火的范畴。 中医理论认为，五脏之中，“心”主血脉，又主神明；七情当中，“喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”与心关系密切。 所以从五行来讲，心火旺盛时，容易出现心烦气躁，爱发脾气，看啥都不顺眼的情况；而心神涣散时，人容易抑郁、悲伤、烦恼、忧愁甚至绝望。
满一铭汉字“桀”的五行属性，在古汉语和今汉语中，是有不同含义区别的；所以不能一概而论。 （一）汉字“桀”的属火解释依据： 1、现代汉语中的解释是“jié”，读第二声时，有凶恶、暴虐的意思； 例如：暴殄天物、残民以逞、荼毒生灵等词语，这些词语都含有凶恶、暴虐的含义。
苟梅洲古人将万物分类为五行，来概括万物的特性与变化规律 五行就是木火土金水五种物质 这里需要解释的是“金”这个字，在古文中“金”“银”都是同义词。
余小飞一、“五行为”与“五行论”不同，这是两个概念的问题； 二、所谓“五行为”者，它并不是单一指金、木、水、火、土而言的（当然也可以笼而统之地用这五种物质来代表其它事物） 而是泛指宇宙间的一切事物（包括自然界的事物和人）都存在着两种对立着的势力——阴阳二气或正负能量。
扈锦寿五行是古人将世界万物归为金木水火土五种元素，而中医也将人划分为五体、五脏、五志等等，其中人的身体部位又与大自然中的事物相对应，形成了一套完备的中医体系。 那么为何要把“乙”归属为木呢？其实这里是有一定依据的。
连娥妹这个问题有点难度，答主查阅了《黄帝内经》、《易经》等古籍资料加以分析研究。 首先我们来看下什么是「五行」？ 五行的说法最早见于《尚书·洪范》：“五行：一曰水二曰火三曰木四曰金五曰土。
萧峰连猪为亥水 ，五行当中有金水相生，所以说生肖猪的命是金命。 但是八字五行并不是单一因素决定的。一个四柱八个字，每一个字对应五行当中的一个字。比如年干代表头一年出生时带来的信息，月干代表每月的信息，日干代表每天的信息，时干代表每一时的信息。所以通过日干看自身的五行是很重要的。
计蝈浚1、可以取带“山”、“丘”、“陵”、“岳”、“岗”、“巍”、“岩”、“岭”、“屿”、“峙”、“岩”、“岫”的字起名，如：嵩、岭、峦、岱、昆、崇、峻、冈、岳、伟、杰； 2、五行属土的字有：一、于、元、大、太、天、君、子、之、中、公、民、门、口、田、甲、申、吕、平、均、匀、同、上下、寸、也、阝、予、右、
明伟违“记”的五行是“火”“金”，具体的说“记”字五行的划分是这样的： 记字的笔画顺序是“横、竖钩、提、撇、点、斜钩、撇、点、斜钩、撇点”； 记字的部首是“亠”； 从字形上看，记字的左边是一个“己”，右半边是一个“辛”，而“己”在汉字中通常标“土”五行，“辛”则在汉字中通常标“金”五行。
暨浩钰“境”字的笔画顺序是： 横、竖钩、提、斜折、横、撇、横撇/横钩、竖弯钩 “境”字的基本信息： 五笔86：VLKK 五笔98：VLKK 仓颉：TVMBO 郑码：GDLO 四角号码：54027 Unicode：U+5BCB 康熙字典笔画：13画，部外笔画：9画。【名】 (形声。从广，景声。
满春