“李”字在五行中属木，因为“木”是“李”的部首。 比如：林、森等这些字也含“木”所以也属于木。 再根据五行的相生相克来推算 李→木→水→金→土 如果想要算自己名字的五行属什么的话可以这样来算一下。
占思雨我查了很多网站，都说是土字旁，不是木字旁！ 既然很多网站都说错了，那我就按照我的想法继续往下分析吧…… 首先，我们得知道古汉语与今汉语的不同之处。 古时候的人不会在同一个词上浪费太多口舌（不然太累了），因此他们会把同样的发音表达出不同的意思来区分这些词语的用法和含义。
屈可晖《说文》“矣”字无解释，段玉裁注曰 “许谓‘矣’如古文‘已’字，会意，不必象形也；或从止。 此与《史记·屈原贾生列传》‘乃遂良哉！’之‘乃’”（即“乃”）同法。 今按：“矣”是“已”的古体写法之一，而“巳”在甲骨文中象蛇的形状.故以一横表示蛇的头部被砍去，以表已经完成、完毕的意思。
卞玦诚在说这个问题之前，我们先要明确一下什么是五行、五行的概念是什么以及五行之间是如何相互影响的；一、五行的定义 说到这个五行大家都不陌生了，它是中国古代哲学的一种理论，也是古代华夏儒家传统思想之一[1]。
杜昱婷1. 甲骨文金文的“姚”，是左右结构，左面是个“女”字旁的字，右面是一个“戈”或“殳”的形符；西周金文的“姚”，左边仍然是“女”字旁的形符，右边则变成了“兆”（zhào）字的声符、表音部分了。《说文解字》中许慎的解释为：“虞舜曰有虞氏，姚姓。从女兆声。
包维君1.金字属金，带金的字有：钱、铁、铅、铜、银等；2.五行属金的字有：才、存、兹、宗、司、同、子、孔、中、丙、田、甲、申、田、介、左、友、伍、牛、午、吕、允、公、吾、吉、正、男、玉、王、主、主、君、令、则、章、邦、马、邑、匹、毛、月、心、系、志、丹、言、干、克、辛、辛、夕、秀、秋、气、今、音、星、宣、
练胤然“五”的概念来源于中国古代的阴阳五行思想，指事物有具有金、木、水、火、土五种元素所构成。 这是中国古典哲学的基本概念，认为世界是由金、木、水、火、土这几种原素构成的；这五种原素的组合变化，产生了世界上的一切物质与现象。
唐伟铨《说文解字》记载，“玉”从“石”旁，为石头的一种，其颜色有赤、白、玄三种，即所谓“三体石经”。 古代以五色为正色，而玉的赤、白、玄三色正好合于正色；古人认为玉是石头经过长时间锤炼而成的精华，所以又称其为“石之美者曰玉”。可见在古代，人们已经把玉当成了一种特殊的石头看待了。
扈锦寿“泽”字，五行属性为水。 汉字释义1、水积聚的地方：大～。湖～。沼～。2、铁器蘸在溶液中生锈：锈~。沾~。3、雨露：恩～。润泽。4、姓。5、用于连缀修饰性副词。出处《诗·陈风·东门之池》：“彼泽之陂，有蒲与荷。”《书·禹贡》：“至于海惟泰山。”宋欧阳修《秋声赋》：“天有冬夏之分，地有东西之异。
邰屈文1.五行是古代中国阴阳五行的说法，而古代中国的阴阳五行说中并没有“洹”这个字符，所以不能确定其属性 2.现代的汉字一般根据汉字的读音来确定它的五行属性：3.上表可知“洹”字的拼音为huán，在表的第三行（除“火”以外），因此“洹”的五行应该为水；但根据表中第二行的内容可知，
邬凤珠“泽”字在姓名学中，属于五行中的水。 汉字五行的判定方法有多种：1、按甲骨文、金文的形体结构确定；如“海”的本义是大湖大河，故属水。又如“江”、“河”、“汉”都是水旁字，所以也都属水。2、按造字的结构确定。如“雷”、“雨”、“雪”等，都从水或象形为云、下雨而得，因此都属于水。
苟梅洲一、五方五行的含义 《洪范》中提到的五行是“木、火、土、金、水”，这个顺序和今天的五行是不同的。 这里面的五行与方位有关： “五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土；” “此五行，更相济伏，更相败害”这里的“相济、相败”并不是相互帮助的意思，而是相生相克的意思。
秋狐猩在古汉字中，“钮”字写作“鈕”、“纽”或“杻”；其中“紐”为正字，其他二字皆为其异体字。《说文解字》收录的“紐”字，段注云： 《玉篇》：‘紐’，旧音女酉切，又乃久切。《韵会》作‘紐’，引《庄子·天下篇》：‘鉤之以為韁，齊之以為紐。’注：‘紐者，結處也。’是知‘紐’之字從糸。
秋狐猩《黄帝内经》记载：春生，夏长，秋收，冬藏，是气之常也，人亦应之。“春夏养阳，秋冬养阴”，“天地俱生，万物以荣”，故春分之后，自然界阳气开始升发，人体阳气开始萌动。 因此，春天属木，肝在五行中也属木；肝气旺则脾气弱（因为“木克土”），所以春季容易脾胃失调、肝脏受损。
苑昕漫古人将自然界中的事物分成五类，即金、木、水、火、土五个元素（现代科学家认为世界是由原子构成的），而万物又可以归之为阴阳两类，所以就有了这五种属阳的元素与两种属阴的事物组合在一起组成世间万物的理论基础了。
巢妍兮1.什么是五行，为什么是五不是四，为什么是行而不是列（这个回答写的很详细了） 2.古代中国把世界分为五个部分，与五行相配，叫“五方”，也叫“五土”、“五域”等。东为木，西为金，南为火，北为水，中为土。所以“东西南北中”又叫“五方”或“五域”。 为什么这样分呢？
山茹芝1.五行与五音 宫、商、角、徵、羽是古代五声的基本音阶，它们分别对应着宫、商、角、徽（或羽）、羽五个音节；同时，它们又代表着五种不同的音高、音质和音色。由于“角”为“浊”、“徽”为“清”，故而有清角、清徽之说。
廉柏纤一、五行起源 《礼记·月令》载：“孟春之月，其德和，其德寒，其类木，其政发，其令启，其气暖，其状萌，其谷麻，其畜鸡，其虫昆虫，其音角，其色青”。 “孟夏之月……其帝炎帝，其神祝融，其畜马，其食麦，其服黄”……这种将自然界的物象与五色相配的做法为五行的最初雏形。
陶碧芳“昆”字的五行属性在古汉语和现代汉语中有明显不同，这个区别很大，所以楼上的几位答主说的不对。 首先来看古音。上古汉语里，“昆”韵母是u，中古音的韵母还是u（注意不是un）或者y，属于元部。我们看古代常用字典《康熙字典》里是怎么解释“昆”字的属性的——上平五寒部：“昆，苦昏切。同昆。出《说文》”。
山茹芝1997年02月04日 农历 腊月廿六 丁丑年 癸丑月 辛未日 [牛年] 属于：金牛（木命） 属牛之人，性格忠厚老实；做事谨慎小心，脚踏实地; 有勇有谋，意志坚定，坚强不屈；但有时也有些固执固执己见，独断专行；对他人比较信任和尊重。 属牛人为人慎重深思熟虑，一生勤劳，遇事果断，能取半财之赋。
吉铭轩