“顺”字，《康熙字典》中解释如下： “顺”字的现代汉字释义为： 由上可知，“顺”的本义是“顺从、归顺”之意。所以从五行归属来说，“顺”字归属于金，这是因为“金主义”之故。
丘崎昀“歧”，音[qí]，形声字，从止、綦(qi)省（jì）声。本义为分叉的道路；又指道路岔出而分开的山路。 《说文》：“歧，两股也。从止，綦省聲。”段玉裁注曰：“盖行山上必有歧路。”“其初皆一脛（胫）所履，至於歧前则分为二脛所履矣。故引申爲凡兩股之偁。此與從趾之跡、從足之跟同義。
阳楠楠五行是古代中国哲学一种系统论思维，是古人把自然界中各种事物相互联系的抽象观念。 中医用五行理论说明人体脏腑间生理与病理的联系，以及五脏间的相生相克关系的原理。“木火土金水”这五个字代表五种基本物质，也是两种基本属性（阴与阳）的两种状态（太过和不及）。
占思雨“裕”字的部首为衣，属衣字部，从宀与谷构成会意构字，表示有屋有谷即富有之义。 《说文解字》中对“裕”的释义是：“富也。” 可见此字的基本含义是指富裕的意思。“裕”也有宽舒、宽厚或从容不迫之意，如《论语·子罕》：“君子坦荡荡，小人常戚戚;”又指缓和紧张局势，使关系缓和友好；还有充实富足等意思。
占思雨“焱”这个字从火，从三yan（第三声）。所以焱的本义就是指火焰三又重迭的样子。 那么根据其本意我们就可以看出三点： 第一点：此字的五行属性是火； 第二点：此字与火关系密切； 第三点：因为是由三个火的重叠而形成的形状，故而从形可以知道，此字的三点结构紧密相连不可分割，这一点和火有相似之处。
仰莉“水”旁的字，在《说文解字》里的解释如下： 水，准也。象水流出形。凡水之属皆从水。古文水，亦书作。 段玉裁注：水部曰：水，准也。北方人言水，常以准拟为言者，以其流不定故也。引申之为法准、准平二义。……按许说水象流水形，后人谓其说甚谬，不知古人象形不必像真物。
鲍书瑶在命理学中，人的出生年份属什么生肖与人的八字命理是没有任何关系的！ 因此，从理论上来说的话，一个人的出生年份的属相与这个人的五行属性也是没有任何的关系的。
邰屈文“齊”字的繁体字，从“禾”，从“隹”、从“口“，本义指把谷物集中到一口锅里蒸熟或煮熟，引申为整齐、相同之意 按五行属性来划分：1. “禾”属木；2. “隹”与“口”都是鸟的象形，所以也属木；3. “齐”字整体属木。
慕材姓“计”，如果名字最后一个字是“嘉”“家”“佳”取什么好？ 【计】jì 计算、计谋、计划、记等。 五行：木 喜用：水 木 可取：计泓霖 计润洲 计泽凯（有水有木）； 计博超 (博：博大 超：超越) 可取：
温灿亮“旖旎”在现代汉语中是一个常用词语，它的意思是柔和美丽（多用来形容柔嫩芬芳的花朵）；也指旌旗随风飘扬的样子(用以形容旌旗招展的样子)或者柔和美艳的样子， 如“风光旖旎”“烟雨旖旎”等词。但这个词的本义是什么呢？ “旖旎”一词最早见于《楚辞·东君》中的“夕归含耀兮，朝启晻霭兮。浮云濯绮兮，落日晻旎兮。
邰屈文我查字典，《现代汉语词典》和康熙字典都查了。 发现“萝”这个字的五行属性不是固定的！ 根据不同的版本有不同的解释，而且差别很大： 有的说属木； 有的说属火； 还有的说属水（这太扯了吧）； 而最靠谱的说法是——根据古代文字学的不同理解，有属木、属土、属水的区别，现在一般认为属于土。
潘开福1、《说文解字》中记载的“石”的含义是：“石，本义指山石；引申指硬而有韧性的质地。” 2、从现代地质学来看，构成地壳的矿物主要有九种，它们是硅酸盐类（包括橄榄石、辉石、角闪石等）、碳酸岩类（方解石和白垩）、碳酸盐类（石灰岩、石膏等）、石英砂岩类（石英和玉髓等）、长石岩石（正长石和霞石子等）、
成泽泉育，汉语一级词类，主要用作动词、名词和形容词。其基本含义为养育、教育、培养等。 汉字“育”的本义是生育、养育的意思，它由“母”“肉”两个部分组成，从它的字形可以知道，它的本义就是母亲生产婴儿，婴儿获得生命离不开母亲的肉体器官（子宫）的支持与孕育[1]。后来引申出培育、造就的含义来。
郁瑞雯这个答案，其实和五行没太大关系（虽然题目是问“属”于） 五行是用来分析问题的系统模型之一，用于解释一些现象或规律，但不是万能的。1、金融学本身是个多学科交叉的研究领域，有经济学的成分也有数学和统计学的成分，当然还有法律、政治学等其他学科的影子； 所以从学科自身而言无法被简单地归为哪一“行”。
咸依栀从金、木、水、火、土五种元素相生相克关系来看，沐字的五行属性是水。 古代以“金”、“石”为水之母体，而以“木”、“火”为水之子孙；所以凡是由“金”、“石”偏旁所组成的字都属水的范畴。 从字形上看，沐的左边偏旁为“卯”(兔)，在甲骨文中，“卯”与“沐”的字形是相同的。
余小飞“锺”字的五行属性为金 钟的读音是zhōng，部首是钅部，形声字，本义是指古代的一种打击乐器，形状像是桶，后引申出范围、时间等意思。 相关组词讲解如下。 1.钟声 用金属制成的响器撞击而发出的声音。《礼记·月令》中有记载：“孟春之月……其音角；仲春之月……其音商；季春之月……其音羽。
蓝应星一、五行为土的汉字 五行，又称“五德”或“五性”等，是中国古代哲学的一种原始抽象分类，指金、木、水、火、土五种物质属性及变化特性.古人认为，自然界万物均可以五类区分，于是形成了各种以五为基本单元的分类方法；五行还用于阐述宇宙万象的规律和关系并以此指导人们从事各种各样的活动，
暨浩钰先占个位，待我慢慢讲来…… 说到五行，我们得从“气”开始说起… … 古人认为世间万事万物都是由气演变而来，并且这种变化是无时无刻不在发生的。这些气在天地间按照一定的规律运行着、变化着，形成了各种事物及现象。 那么这气到底是啥东西呢？
易秋妍其实，很多名字的字，都不一定是它本来的五行属性的（有些是取形或取义时故意这么选择的）。 所以你这个问题就有点“关公战秦琼”的味道了——康熙和雍正的五行属性怎么去和其他朝代的人对比呢？ 比如我姓袁，我祖宗可能觉得我们家的本源是在袁河那里，所以给我取名袁河。
宁晨杰「珊」字在《康熙字典》中收录了以下两个释义 （按：“沙山”的“沙”应属通假，今文写作“珊”） 一、〔珊瑚〕念sān hán。一种动物。产于热带海中，形状像树枝，颜色有红色、金黄色等，是珍贵的动植物材料。 二、〔珊珊〕念shān shān。形容声音清越或动作轻轻落落的样子。
牟嘉灵